主演： 梅尔·吉布森  艾琳·贝达  朱迪·库恩  克里斯蒂安·贝尔   备注： 完结 类型： 剧情片 导演： 迈克·加布里尔  埃里克·古德伯格   地区： 美国 年份： 1997 语言： 时间： 2021-04-17 00:23 故事发生在新大陆被发觉不久后，英国一批勇敢的开拓者在雷利夫总督和上尉庄麦斯的带领下来到了美洲新大陆，遇上了当地美丽的土著公主宝嘉康蒂。庄麦斯被美丽的宝嘉康蒂深深吸引，庄麦斯向她解释了总督是为了黄金才来到这里，但他很乐意帮助当地的土著建设家园；宝嘉康蒂表示这里的人从来没有见过黄金。这时庄麦斯得知雷利夫总督挖不到黄金，已经开始攻打当地的部落意图从他们手中夺取黄金。他决定阻止这一切，化解白人和当地人之间的仇恨。

刘诗诗	瑾瑜/莘月 | 演员 刘诗诗 大漠狼女莘月从小在狼群中长大，不拘小节、洒脱不羁，并且敢爱敢恨，坚定自主，对于生活及爱情的磨难都带着乐观的心去面对，珍惜自己得来的生命。被阿爹养育，随阿爹学习权变谋略，使她直爽中不失谨慎，后阿爹因为大漠政变死去，只身逃离，回到狼群。大漠中遇上潇洒不羁的卫无忌与温文尔雅的莫循，在二人的影响下来到建安。在建安的歌舞坊，结识红姑、秦湘等人。后再遇莫循、卫无忌，先是爱上先重遇到的给予她温暖的莫循，再三被拒绝后伤心欲绝决心重返大漠，然而卫无忌得知莘月离开，立即快马加鞭日夜兼程将其寻回。踏入南朝权力漩涡，莘月没有利禄之心，只为守护认定的爱人，与他同抵风雨。
彭于晏	卫无忌 | 演员 彭于晏 南朝将军卫无忌一代名将，英姿飒爽，潇洒不羁，战无不胜的战神。虽然出身卑微，但执着自信，有冲破一切束缚的勇武果敢和不达目的不罢休的坚定意志。痴情于莘月，虽然未得到回应，但一直大胆争取。战场上屡立奇功，战无不胜。他厌倦朝廷中的争斗，精明守拙，希望能与爱人远离朝争。大漠中与莘月的偶遇，注定付出今生，建安的再相逢，他决定再不放手。平时两人的吵架斗嘴，为这段情埋下种子。他与莘月都是彼此的全部，将对方视为生命，莘月可以为他不顾生死，他又何尝不是为了莘月放下一切？
胡歌	莫循 | 演员 胡歌 儒雅巨贾莫循温文尔雅，神秘莫测。建安石舫之主，人称“九爷”。温润如玉，但身有残疾。大漠的初遇，建安的重聚，他与莘月的缘分不浅，只可惜，身有残疾的他一直隐隐自卑，觉得自己配不上心中那只九天凤凰。他退，他躲，他抗拒，为爱隐忍的他担心自己复杂的身份会给爱情带来波折，更害怕自己给不了莘月幸福。莘月离开建安后，才意识到一定要努力争取爱情与未来。最后，为了成全爱人，只能自己生生掐灭了这段情。“他已经习惯，一个人看花了”
韩栋	李佶 | 演员 韩栋 痴情公子李佶为将门子弟，出身名门望族，家族实力在南朝中不可小觑。李佶和卫无忌同为军中将领，颇有军事才华。对待爱情坚定专一，深爱秦湘，原本希望娶到秦湘，不想她却成为皇帝的女人。为了帮助心爱之人什么都可以为之付出，成为了被秦湘利用的政治工具。
陈法拉	秦湘 | 演员 陈法拉 后宫宠妃外邦女子，善歌舞，长相绝色，媚而不浮。秦湘与兄长被莘月收留，在歌舞坊中教人跳舞，在宴会上以惊人的舞姿和美貌被皇帝赵徵看中，也同时吸引了将军李佶的目光。在莘月和昭阳公主的帮助下入宫受封为妃，深得南朝皇帝喜爱。但隐藏身世秘密的她却一心想要借助权势颠覆南朝。
吕梁	赵徵 | 演员 吕梁 南朝皇帝他是威武不凡的南朝皇帝，从小登基。他宠爱秦湘把她当作自己的平凡的妻子，又舍不得对皇后的多年伉俪之情；他宠信无忌想依靠无忌保江山又想打压万氏，但他的一切最终只是为了自己的江山。最终，爱的人走了，信的人离去，只剩下一群觊觎他的皇位权臣。
张可颐	万子衿 | 演员 张可颐 南朝皇后万子衿是大将军万谦的姐姐，卫无忌的姨母。万皇后出身平民，年轻时被昭阳公主引荐给皇帝赵徵，曾经宠冠后宫。万皇后温柔大方，恭谨谦和，有母仪天下的风范。成为皇后渐渐失宠，但仍一心维护家族安稳。
石小群	昭阳公主 | 演员 石小群 大长公主南朝皇帝赵徵的姐姐，大将军万谦的妻子，卫无忌的舅母。昭阳公主一直在寻觅美女献给皇帝，借此获得权势。曾经帮助万皇后夺得皇后之位。待皇后年纪渐长时，为赵徵引荐秦湘，成为赵徵挚爱宠妃，使得赵徵对她更加信任。及至卫无忌得到赵徵倚重，万家势力动摇时，不时从中作梗，让万谦继续独揽大权，并唤使万谦儿子暗杀卫无忌，让卫无忌生死一线。
吴卓翰	万谦 | 演员 吴卓翰 朝廷重臣万谦是南朝的大将军，昭阳公主的驸马，万皇后的弟弟，卫无忌的舅舅。万谦率军多年，治军有方，威望甚高。为人谦恭有礼，温和大度，对家人重情，对朋友重义。只是身上承载着太多家族利益，令皇帝不得不对他心存忌惮。
田蕊妮	红姑 | 演员 田蕊妮 舞坊管事建安城著名歌舞坊“落玉坊”管事，为石坊经营歌舞生意多年。虽年纪稍长，但风韵犹存。莘月初到建安时被红姑骗入落玉坊为歌女，但后来因为脾气相投两人反而结为好友。在莘月成为落玉坊坊主后一直尽心辅佐莘月打理生意，希望莘月找到心仪的爱人。
秦昊	胡伟立 | 演员 秦昊 大漠首领胡伟立原为部族的王爷，勇武多谋，心机缜密，曾是莘月儿时倾慕的对象，后发动政变，害死了莘月的阿爹等人。喜欢莘月，以为她在政变中已经死去。胡伟立作为羯族首领与南朝对立，多次率军与南朝将军卫无忌作战。
蔡雅同	云珠 | 演员 蔡雅同 部族少女冒云珠与莘月原为幼时的玩伴，一同长大。冒云珠喜欢胡伟立，莘月离开大漠后成为胡伟立的王妃，因担心地位受到威胁与莘月反目。

正面评价

《风中奇缘》宣传海报该剧投资不菲，剧本经过反复打磨，人物的服装造型也都经过精心设计，剧组更是转战宁夏沙漠等地取景，力求为观众恢复传奇的故事背景。（新华网评）

《风中奇缘》从表面看是一出古典式虐恋，但其实却是一个现代女孩的爱情梦幻。这是一份来自异时空的爱情，但却是一份现实中的心愿。古装给了爱情一个集浪漫、传奇、历险为一体的外壳，逃离现代社会的情感困境，穿越到古代经历一场充满波折但有精彩体验的爱情，是对困乏生活的有效补充。在故事中全面体现现代年轻人的情爱观、价值观，才是《风中奇缘》摆脱它的古装桎梏，令年轻观众觉得亲切、亲近的根本原因所在。（搜狐网评）

自该剧开播以来，徐飒凭借戏中温婉秀雅、亭亭玉立的独特魅力以及神色间流露出的一撇一笑都牵动着无数观众。对于各类型人物角色的驾驭徐飒更加丝毫无压力，而其真实、不做作的演技，在收获着好人缘与知名度的同时也赢得了大家的厚爱。（新浪网评）

反面评价

本剧拖了数年才开播，剧名也因为种种原因从《大漠谣》改为《星月传奇》再变成《风中奇缘》，或多或少让一些书迷观众在这个改名换挡中流失。（腾讯网评）

看似平淡无奇的片名，却在它诞生之时起就隐含了曾易改平台、两易其名、蹉跎三年、修改无数的经历。改编自桐华“大汉情缘”第一部的《大漠谣》以一段风中奇缘示人，虽然人物性格和故事情节沿袭了原著的骨干，但是影像化的演绎令原著的精气神降低了不少，从演员到配音到令观众不断跳戏，一出典型的古装版玛丽苏剧再次横空出世。（新浪网评）

文/鬼脚七

    好莱坞是全球最大的造梦工厂，但是毫无疑问，这些色彩斑斓的梦境并不是造给所有人看的。即便是在好莱坞已经扩张到全球各个地区、各个民族、各种文化圈的现状下，我们所谈论的好莱坞，在大部分语境中都始终充当着文化侵略的代表。因为好莱坞带给全球的，除了炫目的技术，就是那具有强烈西方视角的价值观。

    一、东方与西方
    在远方各国的发展历史上，资本主义的发展无不是建立在对于殖民地的疯狂掠夺至上的。这种强烈的对外扩张的冲动使得西方世界普遍接受着一种刻板的东方印象。无论是马可波罗对于亚洲的描述，还是哥伦布发现的美洲大陆，都是西方民众把“新大陆”设想成遍地黄金，财富如山的地方。在电影中，驱使英国船队前来的，正是波及世界的“淘金热”，西方殖民者对东方世界的美丽构想很快破灭了。因为他们得知这儿没有黄金，进而导致船员们反抗总督，最后空手而归。可以说，这种失败是必然的，正是因为西方世界对于东方的过度幻想使他们夺取了东方的话语权，凭自己的想象描绘东方。第二方面，东方学对东方的理解还包括对于东方人的理解。影片中，英国人对印第安人采用的是歧视性的称呼，并且将他们描述为野蛮、狡诈的民族。这种典型的刻板印象当然有利于殖民者号召人们积极作战，但同时也是以牺牲印第安人的生活为代价的，影片中男女主角的爱情悲剧也正是这种观念的牺牲品。
    好莱坞对于片中英国人和印第安人的表现当然带有一定反省意味，通过男主人公的勇敢和印第安人的善良，最后使侵略者和被侵略者握手言和。这无疑只是好莱坞或者说西方世界的一厢情愿。在这种看似尊重文化多样性的叙述中，西方仍旧是占据主导地位的一方，对于印第安人善良、淳朴的特点进行描述，并一心营造大团圆的局面，同样是另一种形式的东方学观点。

    二、权力与文化
    文化是一个充满竞争的领域，不同的社会集团通过对于权力的竞争来实现自己对于世界的价值观输出，所以在文化的竞争当中，权力的争夺是处于核心的地位。
    影片中的权力竞争同样来自两方面，一方面来自两个不同社会团体之间，即英国殖民者与印第安土著。第二方面则来自于两个集团的内部：船员与总督，父亲与女儿。在第一方面的权力争夺中，控制权很明显一种处于外来者一方的，先进的武器、精良的装备、现代化的思想，这是西方殖民主义掌握权力的工具，通过这些，他们可以淘金、可以开山、可以杀人，同时，更为重要的是，这也是好莱坞的权力掌握方式，通过先进的特效、全球范围的市场、巨大的商业利益，好莱坞掌握了世界的话语权，进而向全世界输出价值观和文化形态。最明显不过的例子即使片中的印第安人纷纷说着一口流利的英语，正是由于印第安人不掌握话语权，同时，非英语地区的观众也不掌握话语权的缘故。
    第二方面，集团内部同样存在权力和话语权的转移问题，较为典型的是英国殖民者当中，总督在一开始无疑是至高无上的，他的这种权力来自于国王，即官方语言。政府赐给他爵位和称号，他便拥有与之相符的权力，而影片中的船员们，则大多数来自底层，他们的话语权因为他们的出身而被剥夺了，这正是统治者延续其统治的基本方式，通过授予一部分人权力而剥夺大部分人的权力而实现把权力集中在少数人手中的目的。影片中权力不平等带来的待遇不平等最终导致了船员们集体暴动，推翻了少数人掌握权力的集权模式，获得了话语权，最后与印第安人和平结束。同样的，女主角与她的酋长父亲之间也存在这种权力争夺的关系。只是这种关系以一种更加个人化的方式来进行了表现。从酋长禁止女儿离开部落，到要处死男主角，以致最后对女儿说“你要选择自己的道路”，这种该表现形式为父权和部落统治权混合形式的话语机制出现了松动。这样的权力转移，并不是由少数向多数，而是由一代向另一代，由一种观念向另一种观念。如果说，权力由少数人转向多数人代表了社会的革新性的进步，那么权力的纵向传递则正是文明的历时延续。

    三、民族身份的认同
    对于民族身份的认同首先是建立在对于本民族的认同和对异民族的排斥上的。不仅英国人对印第安人存在偏见和歧视，同样，印第安人对于西方人也是扭曲地加以理解的。而这种对于本民族的保护和捍卫，恰恰却是建立在虚无和想象的基础上的，即“想象的共同体”。英国船员不远万里来到美洲，推动他们前进的，除了高涨的发财梦，就是对于王室的效忠和荣誉。而这个国王和荣誉的承担者，却是一个远在天边、虚无的存在。这正好暗示了作为依靠某个捏造的概念凝聚在一起的家国概念，正像这群远航出海的船员一样，是风雨飘摇，站不住脚的。在印第安人的一方，好莱坞对于印第安文化的陌生导致了他们更无法找出这个民族的精神图腾和连接纽带，只好凭空创造出一个超自然的树神来传达这种想象中的精神力量。
    另一个有趣的点是男主角遗落给女主角的指南针，这间小道具表达出男女主角的心心相通，以及在关键时刻引导女主角挽救了男主角的生命。但是从另一个侧面，这件道具也恰好说明了，不同身份、不同种族、不同文化传统的人所持有的观念：女主角梦到的旋转的箭和男主角的指南针，竟然合二为一了。那么，所谓的民族、国家和不同利益集团的概念不正好被证明是虚幻的吗？在影片中，从这一场戏之后，印第安人与英国人之间彻底解决了语言问题，这种颇不合情理的变化其实正是民族身份认同瓦解后的结果。

    好莱坞是造梦的，并且始终造的是美梦。在当今这个文化消费和享受遍及全球的时候，好莱坞必然将改造它的梦以适合全世界的口味，可是无论怎么改造，好莱坞永远输出的是西方的价值观和文化理念，永远代替东方在言说，永远在远离东方文化的地方凭空臆想。臆想出符合自己文化观念的大团圆，这正是好莱坞的梦，也是当前世界文化的话语权掌握者的梦，可惜只能是梦而已。

（课堂论文整理）
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