花神咖啡馆的情人们
主演: 安娜·穆格拉利斯  洛兰特·道驰  卡罗利娜·西奥尔  KalWeber  克蕾曼丝·波西  朱利安·鲍姆加特纳  莎拉·斯特恩  迪迪埃·桑德尔  珍妮芙·德克  VladislavGalard  罗贝尔·普拉尼奥尔  NadaStrancar   备注: HD 类型: 爱情片 导演: 伊兰·迪朗·科昂   地区: 法国 年份: 2008 语言: 法语 时间: 2021-08-03 18:13 故事发生在1929年,波伏娃(安娜·莫格拉莉丝AnnaMouglalis饰)遇见了改变她一生命运的男人萨特(洛兰特·道驰LoràntDeutsch饰),相同的理念令两人走到了一起。但是,生性风流的萨特却并不愿意为了波伏娃而放弃他“自由”的生活,即便已经同波伏娃确定了关系,但他依然公开和诸多伴侣来往,他和波伏娃早已达成共识——这些伴侣的存在并不会破坏他们之间的爱情,正相反,没有了束缚,他们反而因此获得了真正的爱情。尽管波伏娃也有着自己的情人,但她却无法走出身为女人的桎梏,独占欲和嫉妒令她只能在黑夜里独自哭泣,她和萨特之间的“契约婚姻”在给她带来灵感和荣誉的同时,亦变成了她一辈子都绕不出的迷宫。

擦为毛是复数的呢,明明是一对+狗血的N角恋。
个人觉得我看电影还是有很强倾向性的,有一个很重要的标准就是“真实”,电影作真作现实。因此我很少看魔幻的纯格斗的无责任架空的,勉强看看也是,确定了自己不喜欢看。即使是虚构的也好,让我看到现实的投影。
这部电影看过两遍,第一次看的时候觉得有点云里雾里的,但不讨厌。用镜头有点模仿纪录片的形式,中间混插一些历史片断,老旧的胶片噪点很有怀旧感。但对内容没什么印象。再看一遍的时候发现其实不是我弱智,大概是因为整个电影成奇妙的流水账状。跳跃跨度大,很多轻描淡写一笔带过,很多人物来来去去只是荧幕前闪一下,谁知道她们是谁啊。

从一些小细节可以看出其实两个人的这种试验确实是开拓性的,有时代局限性的,先锋的激进的,有借鉴价值的和需要修改进步的。首先可以从两个人考前的关系形象地看到整个的时代背景。首先萨特死缠烂打勾搭波伏娃,萨特的聪明才智能说会道得到了波伏娃的认可委身与他,从考前准备的讨论的镜头中看到的大部分都是波伏娃指着文章片段talk talk talk,而萨特大部分都是在倾听中。这给我的第一印象就是波伏娃在智能和知识的积累上都略胜于萨特。而成绩出来的结果,萨特第一,波伏娃第二。这后面的隐喻(或者是我的被害妄想)就是直到现如今还依旧普遍的潜规则:男女能力相等则优先取男。(当然后面波伏娃在出版了《第二性》后受到的两种极端评价也可以看出,一方面社会秩序另一方面新思想对其的挑战和后者的动摇。)

一 。《第二性》的产生

《第二性》在大学期间草草读完了,对自己的身份有了新的和更明确的认识,对我像是圣经一样的存在。后来又重头到尾捋了一边,从这部书开始了我的成长。从没看过萨特的书,但是他的书出名当然了,为人不正也不是秘密。和波伏娃之间没完没了的纠缠也略有所闻。
从电影里应定程度上了解了波伏娃《第二性》的由来:
1.
年轻的时候考了好成绩兴冲冲地告诉爸爸,对妈妈很不屑觉觉得她觉悟低没文化很diaos。告诉爸爸其实爸爸也很不在意,爸爸其实是和妈妈站在同一战线的:考得好不如嫁得好,女子无才便是德blahblahblah。后来和萨特开始甜蜜蜜的鬼混的时候遇上老爸天降阻挠,却在萨特这小侏儒(no offense)的挑衅面前悻悻而去。波伏娃对生命中的第一个男人幻灭了:哼老爸只是家里横,出了门却毫无魄力,成了个懦夫。从表面上看老爸对老妈绝对的领导权,其统治直接延伸到精神,老妈对老爸完全没有反抗能力,甚至连反抗的意识都没有。于是电影靠近结尾的地方波伏娃提到了《第二性》的核心内容:敢于承认女性是自由的。 女人是男人塑造的产物,假设是男人创造了我们的一切。。我们是否生为女人,或者说我们变成了女人 。。不可否认的生理差别不能得出男优女劣的结论。男人也有强弱之分,而处于劣势的男人却借由对女性的压迫和贬低带来虚幻的统治感。(话说波伏娃的爸爸不是律师嘛因为战争事业了好像?)
2.
女学伴听从了母亲的安排放弃学业嫁了个有钱的脑残老男人, 女学伴在大学发成绩的时候又出现了一次 ,那时候精神已经很不稳定了,波伏娃曾试图帮助她拜托邪恶母亲的魔爪而不得。最后不知是被谁折磨的(大概母亲和丈夫都有吧)自杀去世,给波伏娃很大的打击。电影中波伏娃咬牙切齿的说她母亲是杀人凶手。但看她母亲悲伤和震惊的表情可以了解,她母亲何尝又不是受害者之一:以为自己是正义的,给女儿安排自以为正确的幸福的人生,最后却失去了她,面对女儿僵直的尸体她不知道是为什么会以此终结。无明的痛苦。
3.
和女学生的同性恋经验,以及对不同人群的观察分析。持续的广泛的阅读,直面痛苦的思考。想起普鲁斯特曾经讲到不同类型的思考: (大概是酱紫的)无痛苦的思考和痛苦的思考。前者是轻飘飘的,后者是深刻的云云。总之一班人面对痛苦总是逃避,思考想办法绕道而行;传说中的伟人都是直面痛哭迎头而上自己苦逼,直愣愣的思考(大概?)。
4.
早年和萨特身心的高度同步是如此幸福,结合后面对萨特富有创意的建议波伏娃是怎么想的呢。波伏娃很硬气,直接问“那么是不是我也可以有偶然的爱情”。然。这里我和波伏娃(感觉)产生了共鸣——其实女人天生比男人更专一吗?女人从来都是爱情中的受害者吗?波伏娃从大胆的实验中努力冲破社会伦理的习俗,以自己为例考验女人在爱情中到底是怎样的。在某种意义上我觉得波伏娃是成功的,这种面对绝对坦诚而不惧畏对方的离去,是怎样强大的羁绊呢。同时也给出了非常possitive的可能性:女人和男人虽然生理上有着巨大的差别,但心理和智力上可以通过后天的成长平起平坐,个人和个人只见差别可能很大,但男女作为两个整体generally是一样的。电影中着重描写波伏娃,对萨特有些轻描淡写的样子,导致我看到各种影评说萨特怎么怎么挫,波伏娃怎么怎么可怜blahblahblah。爱情确实是难以下定义的,一千个couple有一千种爱情。萨特和波伏娃的爱情是绝对的诚实——对自己诚实对对方诚实。这种诚实揭开了面纱展露出人性的卑鄙之处,丑陋却真实。自由的爱情必然会面对不间断的各种出轨,因为没有约束而随心所欲,甚至单纯的寻求刺激。波伏娃没有享受这种开放式恋爱关系嘛?我不这么觉得,在重重嫉妒的燃烧后也有二房三房的填白,从他人身上汲取萨特所给不了的东西。在这种试验中渐渐对《第二性》有了清晰的认识。正如萨特最后的评价:了不起,这是最彻底的存在主义。。。很了不起,没人在您之前想到,没有人,甚至是我。
  (听到这句话顿时怒火中烧。说句重话,你萨特是个什么玩意儿还‘甚至是我’,你怎么了,你的书不是波伏娃给你来回提意见就你那浆糊脑子能把事情讲明白?你个屁,没了女人一个字都写不出来,脑细胞都长鸡巴上了。还‘最彻底的存在主义’你到现在还觉得她整个思想都在你的阴影下么,这么自信心爆棚啊,那是病赶紧治。到处丢人现眼的长点心眼儿吧你。

二 。 萨特和波伏娃的爱情

好吧电影本身有点鸡肋,也明显意识到,大部分人对两个人的评价都是直接通过电影所呈现的来描述,在我看来和现实中两人的实际关系有一定偏差。因此在描述历史人物的时候,考据很重要好嘛。如今屏幕在很大程度上也在教育领域占有一席之地,很多人只是看电影看纪录片获得信息当作知识,而导演在艺术性的追求之外,对史实的严肃态度是不是也是可以看作职业操守之一呢。当然我对整个situation也不是很了解,有一部分yy,我承认。
                             
从这部电影可以强烈的感受到导演的个人情感,对人物的不同评价。比如把波伏娃塑造成虽然渴求精神人格上的独立,面对爸妈直接说出自己的想法相当伤人,但在爱情伤败下阵来,面对萨特却 屡战屡败,只是她爱得更深。事实上是不是这样呢(先mark下,待日后好好研究一番)。但目前我自己yy的是,波伏娃本身是个非常聪明的女子,情感也非常的克制,就算萨特沾花惹草悲伤难过也不至于离不开他,贱嗖嗖的抱着幻想等着人家回心转意。她根本不是这种人。追求她的人也不少,跟萨特就是再情投意合,不能满足波伏娃的精神需求转而投向别人——从A身上获得一部分从B身上获得另一部分,我的需求就完满了。这样怎么就变成悲情人物了呢,导演你尽瞎说。我觉得导演老是将波伏娃放在一个让人怜悯的地位,是他内心的男性优越感在作祟而强压给波伏娃的。
要说嫉妒心,萨特也不能免俗。一方面在实践自己的哲学理论,一方面却发现私心难弃,这种难以言喻的纠结连带着波伏娃也闹腾。

不管萨特说“你是我唯一不可或缺的”这句话是不是真的,但风流成性又拽着波伏娃不放手,变态的占有欲和对对方的不尊重。借由写作需要激情而忽略爱人的情感,一次次践踏对方的心意,丫就是没长大。我不想说太多这人有多傻逼傻逼,说了特么也不解气。从中我也看到了我自己:心欢喜的时候你说什么我都答应,你指哪儿我打那儿,说什么就是什么怎么都行。朋友见了轻飘飘来一句‘你也太好说话了’我才突然意识到自己都快忘了自己了。不过这无所谓我做我想做的事,有时候只是付出就很开心。有种奉献后自虐般的快感和受害人的正义感。等这阵热乎劲儿过了清醒过来,这人不过如此,当即放下,说走就走潇潇洒洒。也不错,拿得起放得下,说没就没。分手吃回头草的都是不长记性的。
分分合合纠缠不休的故事放天涯里这种帖子屡屡皆是:我把心都交给了你,你却抱着别的女人。当我下定决心离开时,又回过头纠缠不休。搞得人身心俱疲痛苦不堪无法自拔。一般建议是渣男(好像很少见渣女。。我可能算一个,但我绝不纠缠想要离开的恋人,哼傲娇。。)俯首皆是,唯有果断离开,再也不见,方是正道。
另一方面,电影中波伏娃的妈妈说了这么一句:(大概是这样的)刚开始的时候并不看好你们,而你们两个人既没有婚姻也没有孩子,却能坚持这么久。我相信你们是有爱的。
对波伏娃来说她妈妈就是一生被没用软弱的爸爸控制的女仆,是个可悲盲从同时也软弱的傻子,等爸爸去世了之后才开始经营自己的人生,浪费了太多时间。而妈妈却说:或许你不相信,其实我是爱爸爸的,而爸爸也爱我。你说这是她自我安慰也好,执迷不悟也罢。。。电影中的波伏娃愣住了。看着她错愕的表情,我忽然模模糊糊觉得另一个可能是不是, 或许两个人真的是相爱着? 两个人的情感到底外人能知晓体会到多少呢,好吧旁观者清是真的,但旁观者的‘清’来自于过滤掉了许多信息屡出一个主线来,在另一面也可以说是简化了许多问题。那对爱情来说呢,可以压缩么可以化简么。相爱中的两个人很难真的平等,始终会有一个人付出得多一些。但是付出多少可以量化吗,付出的多的那个人爱的更深,而在爱中的人总是幸福的。付出点算什么,这更加深了我的幸福感好嘛。如果这么想的话,不是谁欠谁的问题了,旁人看着又能了解多少呢。
面对爱情很难平等不能量化这是人人都能感受到的却总是不自觉回避的。什么‘做到了以下10条就嫁/娶了吧’这等文章都是屎。理想型当然是双方爱的同样深同样浓相濡以沫白头偕老。但又有多少对真的做到了呢。谁没有个身/心出轨的时候呢,又有多少出了就没回来了的呢。这里不是要进行多少道德批判伦理教育(我自己本身就是个没节操的人还在这里大放厥词。。。)说恋爱中的人都是傻子也行,做人嘛,只要开心就好啦~一个愿打一个愿挨,痛并快乐着吧哼~

三。 波伏娃和萨特的事业

当然这只是一般couple的例子。
萨特和波伏娃的恋情则不同:这不是一般的恋爱,而是充满了哲学试验和政治色彩的试验,暴露在公众的目光下,他们的一举一动都不再是private的事了。电影中萨特屡屡将准备离去的波伏娃挽回,虽然心底极度鄙视,但是理智是可以理解的。波伏娃如果结婚了,则代表着存在主义和女性主义的失败:女战士对传统和秩序投降,奔向了比较easy的,安全幸福的角落。 人性的软弱即使如此吧,面对萨特没脑子的香肠谁受得了呢。波伏娃在第一次听到婚事后直接回家闹脾气,后来为毛在萨特的课上高调回归电影中没有说明(我好想知道啊啊啊啊啊)。但来来回回又是情人又是未婚妻的刺激,姐们儿都已经习惯了,坚持下去的理由是事业上的结合。但看到出版的书献词没有自己,好跨越底线了好么。
但到最后即使波伏娃认识了生命中深爱自己的人,也是起床就去办公室找萨特。这时背叛还是忠诚?其实两个人的关系更像是亲如手足的兄妹,事业将两个人绑在一起,都忘了要分开。阿尔格伦想不开老觉得两个人有奸情。唉要我说,其实这都不算什么,有什么想不开的啊。老叨叨人家跟着他去美国,你怎么不定居在法国啊,法国没有打字机么。

波伏娃也曾写过,在恋爱中她也像小女孩一样,打扫做饭,出门买面包红酒然后回家等着心爱的人回来。或许过上平稳安静的日子是个人的幸福,但面对广大处于水深火热中的妇女同志,作为有理想有抱负有能力的人,她有义务(我们暂且这么说吧)下地狱普渡众生。而历史也证明了她是一个如悲剧般存在的英雄,开拓了历史的先河为女性主义的发展奠定了重要的基础。想起黑奴解放、种族歧视和国家独立类似的问题,可以看出其实能够拯救自己的只有自己:只有女人自己认识到自己的问题才能拯救自己,男人的支持和帮助必不可少但始终不能代劳。电影中可一看到萨特对整个situation的认识还是很清醒的,知道波伏娃的革命性和重要性,两个人的关系即使是表演也要支撑下去。我不太确定这死青蛙是不是真的还爱波伏娃,但即使和另一个女人缠绵、结婚也不能放走波伏娃,为事业吧至少。是的,他们的关系与其是恋情,倒不如是表演和支持自己事业的重要一环。(我不确定)
萨特说,不要掉进一成不变的陷阱,您为什么而工作,这是我所感兴趣的。这是萨特从头到尾始终强调的,也是他沾花惹草的唯一理由。私人生活整体服从于事业。可以说他男性在社会中的优势给他提前带来了成功和影响力,而另一方面他对事业始终不变的坚持,在安稳的生活中挣扎对波伏娃一次次的伤害,电影中的萨特更清醒。

话说电影中老是表现波伏娃面对萨特的频频出轨而伤心的画面,表现的老跟弃妇一样实在是有失偏颇。波伏娃人家也没闲着,遇到爱的人就勇敢去追,有人追看着顺眼就收了不含糊,怎么就被拍的好像是委屈求全面对备胎老哀声叹气愁眉不展似的。两个始终保持着互相坦诚的交流,从这种角度看不出谁是主动风流谁是被动风流,我看到的是平等的对感情的诚实,这种诚实带来的是精神的忠诚(暂且这么说吧)。在对话的编排上也有强烈的导演的个人色彩:每每萨特和波伏娃吵架的时候,萨特都会高高在上的说‘您还没有达到我要求的高度’云云(原句是毛来的)。个人觉得在觉悟上波伏娃绝不在萨特之下,两个人谈恋爱吵架 是难免的,电影中老是表现波伏娃的苦情,实在卑鄙。

其实两个人的关系至此,已经超越了两个个体的情感而升华(或者说是变质成)成精神的一体。波伏娃在写作时与萨特的对话并不多只是点到而止,颇有心有灵犀一点通的默契。波伏娃一如往常严肃的面容死死顶住萨特,坚定地说出的每一个字,萨特都带着意味深长(贱兮兮)的笑容全部接受和了解,难道不是事业上的最强组合么。

电影结尾说波伏娃最后葬在了萨特身边,手指上始终戴着阿尔格伦的戒指。。听着多悲剧啊。悲剧你妹,这不都是公众的绑架嘛。在社交界眼里,两个人再风流不断,那两个人也是事实上的couple,你萨特是个男人结婚了搞三搞四的反正也不是你一个人,你波伏娃结婚了这问题就得上纲上线了。可以看出其实人家都叫阿尔格伦老公了,其实也是身心的重要伴侣了。只是她的事业和萨特紧紧绑在一起+在一起这么久了‘老夫老妻’一般习惯了+依波伏娃的性子事业是摆在第一位的吧(我yy中)。。牺牲阿尔格伦成全自己的事业,不是被萨特绑架束缚而是坚强独立的人格。
比较波伏娃100周年诞辰纪念和三年前萨特的,就可以看出在事业上波伏娃作出的努力和贡献。。相对大一些吧。难道不是成功嘛。为毛男人获得了这样的成功无可厚非,女人如此却因为婚姻不美满老是被打折扣了一样呢擦。
波伏娃直到死去都说即便把我埋在你的旁边,你的灰烬和我的尸体没有任何交集。她的自由和独立不是被迫的,而是她始终追求和实践的。
电影中所呈现的却屡屡是波伏娃受挫,甚至事业都是因为爱情不顺心而逃避痛苦的实验室一样。拜托不要当人家是弱智。

我是这么觉得。
总之电影本身看得来气。但又想想,这样两个复杂的人物要讲明白最好还是长篇连续剧比较好吧,短短2个小时谁hold住。
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