鬼太鼓座
主演: 河内敏夫  林英哲  大井良明   备注: 1 类型: 纪录片 导演: 加藤泰   地区: 日本 年份: 1981 语言: 时间: 2021-07-27 13:47 世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」(本名田尻耕三)帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手,成立的音樂修行團體,並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨,讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體,成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏,藉以達到陰陽調和,剛柔並濟的太極之境…

  36年未曾公开的最后遗作,终于在导演加藤泰100岁冥诞时修复上映,让世人看见他对完美近乎苛刻的追求与实现,将纪录片升华为极致的艺术创作,一场崭新的电影实验,纪录风格古朴纯粹的鼓艺团体「鬼太鼓座」,前卫与传统激荡出的火花令人赞叹。

  也令人好奇,是什么原因,让过去拍摄任侠片的加藤泰,在认知到自己不久于世时,选择前往海上的佐渡岛,拍摄一部,不为观众,而是为了自己所创作,将此生对电影的热爱,灌注成一部高度艺术化、实验性、非主流,甚至没有实质剧情的电影,记录一群远离尘嚣的年轻人,在岛上锻炼、修行的过程?

  本片的核心「鬼太鼓座」所体现的精神令人敬佩,叹为观止。不顾他人反对,将自己放逐到佐渡岛的团员们,过着近乎修行的生活,秉持着「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神,日日奔跑于海滩、马路、高山雪地,以仿佛作为生命中的最后一下心跳的态度对待每一次击鼓,用古朴的歌舞称颂自然,将肉体、心灵与天地合一,颇有「浴乎沂,风乎舞雩,咏而归」之古风。无论练习、演出,都全神贯注于每一个动作,用尽全身的力气演奏每一个短暂的音符,颤栗的肌肉、喷发的汗水、强力的呼喊、专注的眼神,肉体与乐器间最原始的相互撞击,举手投足间展现的「匠心」与音乐带有的苍劲,都是震撼二字不足以形容的。

  然而,即使鬼太鼓座再厉害,成员终究是普通人,片中虽然对外人的异样眼光以及亲友的反对并无太多著墨,但是看到他们的出生背景,其实也能略知一二。舍弃都市文明、物质欲望,放弃学业、工作、结婚,不走平常人的道路,甚至得冒着一旦失败就穷途末路的风险,岛上一待就是十年,如此「离经叛道」,想必做出此番决定,加入鬼太鼓座,需要极大的勇气与决心,以及支持理想的毅力——这也毫无疑问地充斥在全片中,日夜不停地锻炼,鼓艺、器乐、能剧、舞蹈样样精通,就连道具、服装,也是学习传统技艺自行制作,绝不懈怠,全神贯注,从一而终。

原始、神秘、野性、自然,几近天人合一境界的绝佳表演

  再来,相信观看本片时,不难注意到的就是其精准到近乎偏执的画面构图,搭配由设计师跨入艺术领域的「日本安迪沃荷」横尾忠则所操刀的美术设计,让每一幕都完美到有如电影海报——但是持续变动、不曾停歇,加上极为优秀的摄影,令人惊艳的运镜以及让人意想不到的安排角度——一想到这是一部纪录片,就更令人叹为观止。而片中不停出现的的蒙太奇剪接,更是叙事性极强,仿佛立体派的作画手法,带观众同时从多重面向观看鬼太鼓座、了解团体成员,就算台词极少,也完全不妨碍理解,素材也选用得当,看似毫无关联的片段其实环环相扣,比起单一画面持续播放,反而更能深入了解鬼太鼓座的核心价值,同时不让人晕头转向。

完美的构图加上普普艺术家横尾忠则的美术指导,让片中每一幕都美到仿佛电影海报

  另一个值得关注的则是来自日本激浪派实验音乐家一柳慧的配乐。光是将古朴的传统音乐配上旋律诡谲的电子乐就已经相当大胆,片中甚至有许多片段是在鬼太鼓座的演奏上直接「覆盖」,我从未看过以音乐为主题的纪录片,配乐「斗胆」这么做。 (顶多在淡出时衔接配乐)然而此举却并未产生破坏,反而出现有趣的结果:「覆盖」前,观众会专注在鬼太鼓座带有野性力量的音乐表演上,「覆盖」后,则会渐渐转移目光到演奏者本身的情绪,并让画面增添更多情感,效果出奇得好。似乎就连音乐,也能呼应导演的处理手法,带出鬼太鼓座的多重面向。

  整体而言,无论在画面、剪接、摄影、音乐、内涵、精神等层面皆相当出色,具有实验精神,观看时不但会因鬼太鼓座所呈现出的力与美血脉贲张,片中亦有优雅、绵长的美丽片段,绝对值得一看、甚至二刷、三刷,我认为此片将会成为经典,名留青史。


本文原始发布于个人博客: 半夜不睡看电影

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