主演： 乔什·哈奈特  陈女燕溪  李秉宪     备注： HD 类型： 恐怖片 导演： 陈英雄   地区： 法国 年份： 2011 语言： 英语 时间： 2020-08-18 12:24 洛杉矶警察克莱因（乔什•哈奈特JoshHartnett饰）在办案中惨遭羞辱，罪犯嗜血如命，喜欢肢解活人。克莱因身受重伤，仍侥幸活命，但心底留下阴影，被迫革职。3年后，一位中国富商委托克莱因帮忙寻找失踪儿子师涛（木村拓哉TakuyaKimura饰），他来到香港，接待他的是好友孟子（余文乐ShawnYue饰），后者亦是警察。在警局，克莱因与师涛擦肩而过。随后，发生荒野命案，孟子怀疑此事为流浪汉（李灿森饰）所为，两人急忙赶到现场。与此同时，黑帮头目苏东坡（李秉宪Byung-hunLee饰）的情人莉莉（陈女燕溪TranNuYên-Khê饰）被狂徒掳走，后者开车逃逸，也来到了荒野处，但被击毙。调查中，克莱因逐渐发觉了莉莉、李秉宪、师涛之间的微妙关系……

	乔什·哈奈特饰演克莱因  原洛杉矶警察，办案时因情绪失控枪杀了连环杀人犯，精神上也受到打击，从警队被迫离职。克莱因转行做私家侦探后被一位中国富商雇用，寻找其失踪的儿子。
	木村拓哉饰演师涛  富豪神秘失踪的儿子，他正是克莱因受富豪委托需要寻找的人，曾在菲律宾居住过一段时间，在被三人枪杀后，不但没有死反倒有了承受别人伤痛的能力，成了不死之身。
	李秉宪饰演苏东坡  黑帮大佬，他深深的迷恋着性感的女人莉莉，并想用毒品控制她，当他了解到师涛有着可以转移别人伤痛的能力时，就将深染毒品的莉莉送到了师涛的住处。
	余文乐饰演孟子  香港警察，与克莱因偶然相识并成为了朋友，克莱因离职后来到香港寻找师涛，他作为朋友开始协助克莱因调查线索，尽可能的给予其最大的帮助。

以上资料来源[3]

海报《伴雨行》由木村拓哉、乔什·哈特奈特以及李秉宪组成的跨国演员阵容，让该片一直保持很高的关注度，李秉宪变身香港黑手党头目的全新形象成为了影片的卖点之一（新浪网评） ，而木村拓哉作为电影事件的核心人物登场，也提高了影片的趣味性（时光网评） 。

《伴雨行》在日本上映后口碑比较两极，45%的观众认为影片非常精彩，是一部优秀的现代黑帮电影，但也有35%的观众认为电影拍得很失败。期待导演陈英雄能够将艺术电影的成功带入到商业电影中去的观众，恐怕会因此而失望，导演想要表达的东西太多，导致影片在商业和文艺间漂浮不定，结果两端不讨好（腾讯网评） 。

翻译字幕是个很大的问题，我甚至觉得不看字幕的话还比较容易看懂这片子。

剧情往简单的说，应该就是Josh Hartnett所饰演的警察kline自我寻找从而自我救赎的过程。这个过程是借由他无法承受由“杀人魔”（Elias Koteas）所引起的内心阴影，从而走向迷惘无助，这时Father指示他去寻找他的儿子石涛，也就是木村拓哉，也就是来救世的耶稣，当然在寻找圣子过程中，势必会有怀疑神甚至迫害神的人——李秉宪饰演的苏东坡；也有一起追寻神迹却最终半途而废的人——余文乐（我一定要吐槽一下这位的英语，明明大家都是东方人，您一定要差得那么明显么？）；以及李灿森、陈女燕溪等等不同的人。最后警察在kline找到了受难的耶稣的同时，也完成了自我的救赎，同圣子一起回到Father——也就是造物主那里，获得了内心的永远宁静。阿弥陀佛，哈利路亚。

片中“杀人魔”的部分，伴随着kline寻找石涛的过程而展开的，一开始表达的仅仅是对“杀人魔”恐惧感；后来人体雕像出现——“杀人魔”做人体雕像不是变态（真的吗？），他只是在还原他眼中的人类，那个不断出现的巨大的嘴，大体就是一个贪婪的狰狞的符号化的表现；值得注意的是最后，kline开枪打死他之后，割下了他的头，这就是《圣经》里说的“人类必将割下蛇的头颅”。这一部分在线性上可以说是发生在“寻找石涛”之前，但因为陈英雄并没有在片子刻意区分出来，所以也可以理解为在kline心中同时发生吧，即“寻找耶稣”与“对抗魔鬼”这两件事情。

自然，如果是希望怀抱“外籍刑警只身挑战香港黑社会，神秘男子荒郊无辜被虐”的心情的话，只怕会比较困难。

其实我看完后，产生的第一个疑问就是有关片名的:I Come with the Rain...，综看全片似乎也只有一场戏“在雨中”，而这场“雨中戏”讲的大约是耶稣死而重生的事情,所以我第一直觉这里说的是“耶稣受洗”，可是感觉很牵强。因此，我特别去询问了一位有信仰的朋友，他向我解释了些有关于“早雨”和“晚雨”的内容——简单的说，这是一个用种子生长所作的比喻，从领受“早雨”生长发芽成熟到最终领受“晚雨”圣灵，来比喻个人被救赎的经历，或者基督徒成长的经历。（ps.更加具体的内容，可百度或者Google关键词“耶稣”“早雨”“晚雨”，以上。）
我个人觉得，这个解释应该是比较贴切的，当然因为我实在也不是个真正有信仰的人，所以以上都只是“我觉得”。

还有另外一个“我觉得”就是，陈英雄并没想拍商业片。
虽然这个卡司这个故事大纲看上去非常商业，但也不能就此下定论。我总觉得他沉寂8年，就是为了找一帮型男来扒光他们凌虐他们让他们互相扭打？（当然我是很欢迎，让衣服拖得更猛烈些吧）——他明明娶了老婆的——当然我也不知道这其中的真相，万一他就是真想拍一商业片呢。

可是即使作为“文艺片”而言，此片也还是稍显造作，《青木瓜之味》里也有大把的佛教意味，却并没有如此用力的感觉。

——以下纯属粉丝言论，不喜请闪————————————————————————

对我而言，木村拓哉，本命一枚，因此他不管干啥我都DJ得很，这一点上，我跟霓虹国那些看爬坡也看出百分之二十几收视率的少女少妇败犬大婶欧巴桑们，立场无比坚定的一致。
所以我还是要感谢对动不动就给我看男人果体的英雄导演，鞠躬。

但是，怎么说呐，某人的大银幕之旅，怎么就一直这么别扭呢。
其实我是真心的觉得，某人你的演法并不适合大荧幕，或者说不适合亚洲的大银幕导演君们，几乎所有的一线亚裔导演君们喜欢的都是“无印良品”，所以他们宁愿去找非职业演员，或者和某一位演员君长期合作，也就是干脆我自己培养一个意思——为的就是“去表演化”的表演。
嗯，没错我的意思就是某人你的表演很表演化，按b点的说法，您是“表现派”的，走布莱希特那个路线。带有强烈个人气质的木村拓哉式的表演，在东方导演眼里真的是很不讨好。
而且当你发挥“控制力”的时候——《武士的一分》就演得相当节制——另一个问题又产生了：当山田洋次评价木村拓哉“非常像当年的高仓健”时，我差点没噎死，我以为，说一个演员像另一个演员，简直是一种侮辱。
嗯，我的意思就是“去木村拓哉化”的木村拓哉——你知道，演员君们的魅力是来自于特点二字的。

其实日本的男演员，除了阿部宽是可以做到“角色与角色、角色与本人”完全抽离以外，即便是文艺片专业户Joe桑小田切让、安藤政信，对对还包括浅野忠信，甚至国宝级的真田广之，他们的表演也都是有强烈的个人风格的，只是说，就像听到连续剧是给做家事的欧巴桑看的就弃演Ando桑一样，他们早早的划好了自己的田地。
而某人，你一开始就被划去另一边啊。

厄，好吧，其实我也没什么好纠结的，反正你不管是爬坡也好果体也罢，我都很嗨皮——香港、越南……下一个台湾还是大陆啊？只要不是棒子，你怎么高兴怎么整。
而且，就算是棒子……大不了我快进看……
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