主演： 阿德里亚诺·塔尔迪奥洛  阿格内斯·格拉齐亚尼  卢卡·奇科瓦尼  阿尔巴·罗尔瓦赫尔   备注： HD 类型： 剧情片 导演： 阿莉切·罗尔瓦赫尔   地区： 其它 年份： 2018 语言： 其它 时间： 2020-01-03 12:24 拉扎罗（阿德里亚诺·塔尔迪奥洛饰）是一位内心单纯的年轻农民，坦克雷迪（卢卡·奇科瓦尼饰）则是一位骄横的年轻贵族。他在Inviolata这座与社会上的人们隔离，断绝来往隐居或人迹不到的极偏僻地方的小城内生活，这个城镇则由侯爵夫人阿诺西纳·德·卢娜（尼可莱塔·布拉斯基饰）所统治。年轻的农民和年轻的贵族相遇并变成好友。某天，坦克雷迪出于玩乐的目的，自导自演了绑架闹剧，并向拉扎罗求助。拉扎罗非常珍视这段真诚且快乐的友谊，他决定穿越时空，回到小城，以寻找坦克雷迪。

	拉扎罗 演员 安德里阿诺·塔迪奥罗 住在与世隔绝的因诺拉塔的少年。他不知道自己父母是谁，甚至也不清楚自己为什么会在这个村子里，但他天性纯洁善良，乐于助人，虽然被村民们奴役却毫无怨言，始终不改赤子之心。正因为他用不假思索的善良对待一切，所以连饥肠辘辘的恶狼也不忍心吃他。
	塔克雷迪 演员 卢卡·切克瓦尼（少年） ；托马索·劳格诺 （成年） 侯爵夫人的儿子。来村里度假时与拉扎罗结下了友谊。顽劣又叛逆的他，为了逃离母亲的控制和乏味的生活，利用拉扎罗制造假绑架案，结果导致因诺拉塔的秘密曝光。多年后，当拉扎罗找到他时，他已从腰缠万贯的少爷变成了臃肿邋遢穷困潦倒的酒鬼。
	安托尼亚 演员 阿尔芭·洛瓦赫（成年） ；Agnese Graziani（青年） 拉扎罗的同乡，是村民中唯一善待他的人。奴工事件曝光后，她随家人搬到城市，生活在社会最低层，以行骗为生。多年后，她在垃圾场与拉扎罗重逢。容颜未改的拉扎罗被别人视为怪物，她却把他当成神迹，并且受到了他的善良的感染。
	马切萨·阿芳西娜·露娜 演员 尼可莱塔·布拉斯基 侯爵夫人，烟草大亨。她自私而傲慢，利用因诺拉塔偏僻的地理位置，欺骗、奴役村民们为她无偿种植烟草，并成功地设法让他们对她保持敬畏之心，而她自己却过着奢华无度的生活。她的逻辑是，人人都是剥削者，农民们受她剥削的同时，也一定在剥削别人。

剧照(共3张)凭借《幸福的拉扎罗》，爱丽丝·洛瓦赫为戛纳献上了一个将魔幻主义和写实主义融汇一体的寓言故事。影片在超16厘米底片上拍摄，像是给影片抹上了深褐色的微染，而这曾微染初看起来，显得格外怀旧而温暖，但它其实更像是衰败的颜色  。（《卫报》评）

现代主义、民间传说，再加上寓言，《幸福的拉扎罗》像一幅杂糅了数种风格和色彩的疯狂油画。那像是《木偶奇遇记》般天马行空的逻辑和叙事起初让人费解，然而随着故事的推进，则越来越引人入胜  。（《国际银幕》评）

该片充满了智慧、野心，再加上其中超越时空的寓言和时下社会的辩证批评，让它成为了这样一部慢热但渐入佳境的作品 。（《综艺》评）

影评资料

男主角拉扎罗是一个耶稣式的人物，这样一种定型使整个电影在一定程度上处于客观的态度，从人类历史变迁中取出一段特殊又普遍的时期，一个“阶级更替”的时期——

拉扎罗首先使我想到的是《卡拉马佐夫兄弟》里的黎萨维塔·斯乜尔加夏娅，还有其他一些脱俗的人。一开始看起来似乎一切正常，在自然朴素的田野中，农民干着农活，姑娘小伙子谈着恋爱，侯爵夫人统治着这一小镇。但渐渐你会发现许多破绽，比如拉扎罗在一次劳动中得到的那袋作为报酬的咖啡，它的包装看起来并没有那么复古。若不是导演没学好历史，就是这电影不是我们以为的那种传统电影，我只好继续看下去。而直到年轻贵族坦克雷迪拿着无线电话出场时，你也就对此无所谓了。坦克雷迪是侯爵夫人的儿子，相貌英俊，衣着潮流，一副玩世不恭的模样；但同时又面色苍白，形销骨瘦，一咳嗽就得抽一支烟。这般虚弱的体质就已象征着贵族的没落，奇装异服则显示出一种反叛精神。由于坦克雷迪抽烟时习惯喝咖啡，而拉扎罗正好有一包咖啡，两个年轻人就此走到一起，成为了朋友。

“噢，仁慈的骑士啊，如此善战，如此与众不同，听见那卑鄙者发出的刺耳声音，为了所有感到痛苦的人民，这扭曲的黑暗，众志成城，毫无疑问，我们将胜利。”这个浪漫的年轻贵族讲出这些时便初次展示出他内心的理想主义思想，身为贵族却想要打击贵族，站在受剥削人民的一边，而拉扎罗与他的友谊，甚至在后来互相称为兄弟，这种意象契合了耶稣人和神的双重性。

当然贵族不是被他们打败了，其实贵族在此时早已败下阵来。

当拉扎罗坠落悬崖后，整个电影就开始凸显出它的魔幻现实主义色彩了。在拉扎罗昏迷的这段时间，电影以狼与圣人的故事的讲述作为旁白。在这期间，小镇居民了解到他们处于侯爵夫人的欺骗之中，而之前那些疑惑的答案也不言而喻了，这早已是一个没有佃农制度的时代，随后居民们跟随警察离开了这与世隔绝的小镇。

我们的拉扎罗坠落悬崖又重生，其间一只饥饿的狼跑去嗅他，并没有伤害他就离开了，就像狼与圣人的故事所讲的那般。这只狼象征了落魄贵族、受难的群体，它在电影里出现了两次，第一次即这次坠崖后，第二次在电影最后拉扎罗被一群人殴打之时，打得十分严重，拉扎罗生死未卜，狼仍跑开了，跑到马路的车流之中，那是一条单行路，狼逆着车流，躲闪着车辆，忍受着刺耳的鸣笛声，显得与周围格格不入，电影结束在此刻狼逆向奔跑于马路的画面之中。

拉扎罗是在去找坦克雷迪的路上坠落悬崖的，所以在他重生后，他仍想着去找坦克雷迪，实际上他越过了时间的缝隙，而其他人则绕了很大一圈，出现的情况是，其他人已经衰老步入中年，小孩子也已长大成人，而他却是毫无变化，依然是坠崖时的年龄，他到了现代化的城市，见到了几个当时一起在小镇生活的居民，有的人把他当魔鬼，有的人把他当圣人，最后终于找到坦克雷迪，他还把拉扎罗当作朋友，称他为骑士。这些走出佃农制度的人们现又如何呢？似乎仍一如往常贫穷受苦，只是在新的制度下换了新的剥削形式而已。而他的朋友坦克雷迪的苦难，他也看在眼里，在新的时代，新的体制下，贵族早已没落。拉扎罗对此感到心痛，决定为他的朋友要回属于他们的东西，使坦克雷迪摆脱困境。拉扎罗虽对任何人毫无恶意，但他的笨拙和率真并未给他带来什么好处，人们将他误认为强盗，在发现他的武器只不过是弹弓之后，惊恐转变为愤怒，将他活活打死。这期间有一个对拉扎罗优雅侧脸的特写镜头，眼皮下垂，看着低处的什么，镜头转换，噢，是那只狼，狼也看着他，他感到有些讶异，在人们殴打他时，同样的特写镜头又出现了一次，他脸上没有了惊讶，优雅的面庞，纯净的眼神，我想那眼神中充满了怜悯与慈爱，他看着狼，狼也看着他，最后他倒下了，没有起来。

电影结尾这一段除了让人感受到一种悲剧美之外，还有那背景音乐也值得一提，那是一首有着庄重旋律神圣气息的音乐，加上黑白色调的室内场景和人群的野蛮残暴，形成一种矛盾的戏剧化效果。这首音乐在拉扎罗来到此地的前夜便出现过。

一双好看的手，以最适当的优雅姿势弹奏管风琴。在此画面出现之前是另一个场景——古老破旧的楼道。拉扎罗与他的小镇居民朋友们受邀去已落魄的坦克雷迪家做客，他们见到了坦克雷迪的妻子，在曾经的小城镇中，她也属于奴隶的对立面——奴隶主，她此刻没有得体的装扮，也并不清楚聚餐之事，她要求居民们离开，坦克雷迪无须露面，当我们在屋外听到他对她的询问回之以咆哮时，便知道他们的境遇实为糟糕。当居民们悻悻然将要离开，她却有失尊严地让他们留下那盒作为见面礼的昂贵甜点，但被问及如何至此时，在两个曾经不同阶级的人中，那一直不去触碰的冲突不可避免地显现出来，但这却是一个早已过时的问题，大家身处另一个新的谎言之中——

手、管风琴、音乐，这音乐把拉扎罗迷住了，他们闻声来到了教堂，教堂的修女要将他们赶出去，琴师也停止了弹奏，当拉扎罗和居民们无奈离开后，现在只有手、管风琴，却没有了音乐，音乐飘走了，音乐跟随着拉扎罗他们，被音乐跟随的夜晚，就如同美丽的童话，最后这音乐在电影结尾处作为背景音乐再次奏响，随着这神圣的乐章，我想拉扎罗仍会再次重生，继续看着这时代的变迁，关怀着人类的苦难。

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