主演： 李连杰  中山忍  钱小豪  蔡少芬  周比利  秦沛  仓田保昭  袁祥仁  楼学贤  高桥利道  谭淑梅  彭子晴  张浚鸿  李文标  林刚  麦咏麟  黄新  卢庆辉  刘思乐   备注： HD 类型： 动作片 导演： 陈嘉上   地区： 香港 年份： 1994 语言： 英语 时间： 2019-11-18 12:21 20年代末，为完成师父的志愿，陈真（李连杰饰）到东洋学先进技术，他喜欢着日本女孩山田光子（中山忍饰）。因为师父霍元甲之死，陈真回到中国，协助师父之子霍廷恩（钱小豪饰）主持精武门的业务，不料却引起了他的妒忌，师兄弟之间引发权力之争。另一方面，陈真追查师父死因，怀疑是日军军官藤田刚（周比利饰）暗中使用慢性毒药杀死霍元甲。陈真请医生验尸，证实师父确系中毒而死。藤田刚恐阴谋败露，杀人嫁祸，展开了连场恶斗。不久，藤田刚挑战精武门，他诱使日本黑龙会总教头船越文夫向精武馆挑战。比武之日，双方开展了一场使人神魂震惊文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大后常使人十分惊骇紧张到极点的决战。

李连杰	陈真 | 演员 李连杰 日本留学的陈真听闻师傅死讯后返回中国，协助师父之子霍廷恩主持精武门的业务，在为被日本人害死的师傅报仇之后，再神秘离开。
钱小豪	霍庭恩 | 演员 钱小豪 片中是霍元甲的儿子，原型为霍元甲次子霍东阁。陈真回到中国，协助他主持精武门的业务，不料却引起了他的妒忌，师兄弟之间引发权力之争。
中山忍	山田光子 | 演员 中山忍 一位日本女孩，陈真在受师父之命远渡重洋来到日本学习科技是在学校与陈真相识，喜欢陈真
周比利	藤田刚 | 演员 周比利 日本军官，肢体机器，拳脚生猛。陈真打败杀死霍元甲的介川龙一，藤田刚代黑龙会总教头船越文夫向精武门下战书。
仓田保昭	船越文夫 | 演员 仓田保昭 黑龙会总教头。与陈真切磋武艺，打成平手。为人正直，不与藤田刚等人同流合污。以船越义珍为原型。

《精武英雄》上映后，成为世界功夫电影史上的一座里程碑式作品，超越前作并达到难以企及的高度。在全世界成为公认的功夫片教科书。（腾讯娱乐评）《精武英雄》深得影评人的喜爱，因为该片代表了香港功夫片的一个新高度。李连杰在这部呕心沥血的影片中，融合了多年来研习的中国功夫和西洋拳法，让功夫迷们看得如痴如醉。该片的立意已经不再拘泥于对于外来列强的民族仇恨，而显现出了一种中国应该具备的大国风范。这部影片虽然是向当年李小龙的《精武门》的一次致敬，但同时也是一次超越。（人民网评）

   今天在脑袋里突然蹦出这么一个命题---如果一个人停止了思考问题，那么他存在的意义也许已经随着停止的思考一起停止。我讲的存在的意义只是他对社会贡献上的意义，而存活的意义权当不论，毕竟这个世界已经多了如此之多的你你我我，又何惧多那么一人。

   我先定下这个基调只是想大家都安安静静的坐下来，去思考一些问题，无关乎爱国，无关乎民族，只是关乎思考。今天也算是中国的传统节日之一，七月半，也许是这个沉重的节日，让我沉重的坐在沙发上讲电视 银幕沉重的落在了CCAV6的这个频道，播放的是《精武英雄》，一部老的不行 电影，而我选择坐下来安安静静的认真看完这部电影，不为回忆，只为能安安静静的思考。

   电影的情节我就不用多说，作为香港电影大繁荣的那个时代的电影，我们这一代的人几乎是看着这类电影长大的吧。所幸之事便是此剧是港片，虽然年代久远（94年电影），虽然导演陈嘉上也以拍商业片为主，但是这不电影的思考深度却依然值得几乎二十年后的内地人去思考。

   先说下李连杰吧，我且先不论此君爱国与否，此君现在是不是已经是新加坡国籍，但是李连杰对他的工作的敬业精神以及他对自己所承载的文化价值的呵护是有目共睹的。我不想谈论爱国这个问题，我只想讲讲文化上的东西（虽然我也不懂文化），还记得李连杰面对美国佬的奚落的时候，他也诙谐的踢爆了对方的讲台。一点都不好笑的笑话，被一点都不好笑的笑话变成了真正的笑话。我也不谈他的婚姻他的人品，但是比起成龙大哥来讲，我感觉他还是活的很真实的。也许成龙大哥是太过真实，讲真实已经变成了现实。不是嘛？当成龙大哥依然在内地香港呼风唤雨撒豆成兵的时候，李连杰却不知道在何处又多为该需要的人申请到了一个“1”，让“壹”的概念深入到更多人的内心，他没有真正意义上的哗众取宠，只是做了一个人力所能及的事情，那仅仅是一个“壹”，一个可以唤起你我良知的“壹”。

    再说说电影里面的爱恨情仇吧。爱与恨永远都是在辩证的存在，没有永远的爱，也没有永远的恨，不会因爱生恨，亦不会因恨生爱。霍震霆因嫉妒产生的怨恨，陈真不畏世俗坚贞的守卫爱情，与真正日本武术行家的对阵，以及最后用一死换一死的一笔勾销都是对这些爱横情仇的极好的注脚。很赏识导演对历史问题的思考，我们现在恨的到底是什么？我们想要得到的又究竟是什么？放在现在钓鱼岛问题极具恶化的今天讲这个问题，估计要被别人冠以“汉奸”的头衔吧。也罢，也罢，既然就是想安安静静的去思考，那就思考深刻一些吧。

    东亚文化圈，我们也许可以称之为一个泛儒教文化圈，但是到现在我们真的对得起我们自己的老祖宗给我们留下的这份基业嘛？还真不如日本，还真不如韩国，甚至还真不如小小的新加坡吧。又忆及当年买《茶经》的那档子事儿了，找寻茶经的影音版本，许久不得其果，最后在一旧书店淘到两本，繁体影印版，结果还是日本人出版的，我现在讲是我们口中的小日本替我们保护了我们的文化我都感到害羞，不是人家保护了我们的文化，是人家发扬了我们的文化，而我们早就不知道把我们的那些老本丢到哪里去了吧。再谈谈韩国抢注我们的端午节为国际非物质文化遗产的事儿吧。我们都骂韩国人不要脸，什么东西都往自己头上盖。但是为什么你想没想过？人家那是重视，人家不申请，你也不重视，人家一申请，咱们的砖家就出来骂人溯源了。你们那些砖家早干什么吃去了啊？到这会儿我们是不是还真的要谢谢韩国人给我们的国人打了个预防针啊。我感觉还确实有这个必要，小国的岛国意识确实给日韩带来了危机意识，人家现在真真正正的懂得珍惜，懂得去保护了，也许在文化保护与传承的道路上我们真的该向日韩学习吧。

    又说一下钓鱼岛问题吧，昨天看到一个报道讲，所谓的日本右翼展示了他们说钓鱼岛是日本国土的证据。确实是民国政府驻日本一个领事馆给日本一个当地政府发的感谢信。表达对日本救助在钓鱼岛上的中国渔民的谢意。时间是1920年。好吧，这又是一巴掌，咱们不懂得珍惜不懂得保护的本性其实早就存在，早在世纪初就有这个毛病了吧。那是你自己的东西，你为什么不好好的保管，还留下把柄给人家以话柄呢。我们开发利用这个岛屿是在明朝，好啊，按照这个逻辑，我们现在还只是蒙古国的属地呢。别说元朝是中国，我真感觉有点寒碜了。问题说道这儿，还是我们自己不珍惜。但是我也表个态，国土寸土不丢，不要放在嘴里，要落到行动上，我们真的要对得起我们的列祖列宗啊。

  
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