新少林寺
主演: 刘德华  谢霆锋  范冰冰  成龙  吴京  余少群  熊欣欣  于海  释彦能  白冰  景珂  岛田瑠那   备注: BD 类型: 动作片 导演: 陈木胜   地区: 大陆 年份: 2011 语言: 国语 时间: 2019-09-18 21:38 20世纪20年代,时局动荡,全国或全世界的局势动荡不安,华夏大地无有一片宁静之所。时群雄并起,军阀混战。军阀少帅侯杰(刘德华饰)在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢,骄横跋扈,视平民如草芥,却难逃自身劫数。正所谓城头变换大王旗,侯杰转眼间辉煌不在,副官曹蛮(谢霆锋饰)伺机上位、妻子颜夕(范冰冰饰)离去、女儿身亡,各个打击令这个昔日的乱世修罗所有的想法和打算都破灭了极端灰心失望的心情。落魄至少林寺期间,侯杰先后结识悟道(成龙饰)、净能(吴京饰)、净海(余少群饰)、净空(释延能饰)等僧众,并慢慢领悟了宿世的罪障因果,遂放下贪嗔痴慢疑之心,诚心向佛。与此同时,更大的磨难正向少林袭来……少林寺住持释永信担任该片监制。

侯杰侯杰

侯杰

演员:刘德华

原是侥勇善战的军阀少帅,却堕入敌人陷阱,以致家破女亡,仇恨叫他痛不欲生,却被少林众僧熏陶,学懂放下。大彻大悟后,出家为僧,并带领僧人,誓死保护战火中的灾民。

曹蛮曹蛮

曹蛮

演员:谢霆锋

原是侯杰视如兄弟的副官,最终出卖侯杰成为军阀,乃一名武功高手,并训练了一支秘密兵团。为了依靠洋人势力,无视洋人欺压平民不理;少林僧人出手救人反而击了他的威信,最终令他要消灭少林。

悟道悟道

悟道

演员:成龙

久居少林厨房的煮饭僧,性格疯癫可爱,不拘泥于小节。目不识丁,却对佛学领悟甚高,终于启发侯杰参透襌理,学懂放下。

颜夕颜夕

颜夕

演员:范冰冰

侯杰太太,讨厌动武,女儿因侯杰失势而被杀害,仇恨令她改变一生,变得执着,最终被侯杰感化,学懂放下。

净能净能

净能

演员:吴京

少林大师兄,平时与师兄弟们穿上黑衣行侠仗义:因为家人死于战争,憎恨侯杰,二人相处后,渐渐冰释,学懂放下仇恨,共同救人抗敌。

方丈方丈

方丈

演员:于海

表面严肃,实则幽默;主持少林大小烦恼事,深明事来而不惑,事去而不留,面对困局,处事当机立断。

净空净空

净空

演员:释延能

少林弟子,平时与师兄弟们穿黑衣行侠仗义;救人中遇上了遗弃他的生母,拒绝相认。最终放下执着,全力救难民。

索降图索降图

索降图

演员:熊欣欣

浪人,武功了得,但无以为生。擅长用斧头作武器,被曹蛮赏识,最终变成杀手,为了生存,渐渐走上魔道,违背良心地杀人。

以上资料来源[3]

折叠 正面观点

新少林寺《新少林寺》不是简单的旧瓶装新酒,不仅有少林寺的大主持担当制片,整个影片的所指,还是在宣扬少林寺所特有的文化符号。影片有一个工整的故事,关于仇恨以及如何化解仇恨。“少林英雄”在军阀乱世里慈悲为怀、救死扶伤,虽然没有办法去改变世界,但至少给世界带来了一点美好的希望。苦难中总是有很多舍己为人的英雄出现,他们的精神和少林的精神如出一辙。所以《新少林寺》其实并不是一部单纯的功夫片,或者说它其实就不是一部功夫片。要说它是一部说教片也可以,只不过在陈木胜那里,他在极力让这种说教变得更商业更容易让人接受一点。如果带着看功夫的心理去看这部电影,无疑是要失望的;但如果本来就把它想象成一部寓教于乐的电影,那才会有真正的收获 。(腾讯娱乐评价)

《新少林寺》的画面,是一种灰蓝色基底,似水墨画般厚重又单纯的色调,影片风格也很写实,很容易把人带到影片的情节中。影片的情节并没有太大新意,影片最大的亮点在于将少林功夫请下神坛,影片中少林功夫不是必胜的,少林寺也不是坚不可摧的,但是拨开少林功夫这层纱,才看到少林精神才是最可贵、最强大的。侯杰初次践踏少林后,得意地在少林的匾额上题下“不外如是”四个字,等他真正悟出少林精神时,又羞愧地在夜晚用水反复擦去自己当初的题词。小和尚们赤手空拳踩着枪子儿走向士兵们,也彰显了人性与正气的强大张力。影片中少林方丈看似普通,但在最后掩护群众撤退时一夫当关,使敌人尸积如山,也很有震撼力 。(腾讯娱乐评价)

《新少林寺》对于“正”、“邪”、“佛”、“法”、“僧”等中国传统概念的强调无疑对于当代中国是很有现实意义的。侯杰代表了许多为了追求物质财富迷失了本性的中国人,但是经历人生磨难,总有一天会幡然悔悟,而曹蛮则代表了那些执迷不悟、一意孤行的可怜人,虽然得到的比需要的多得多,仍然为了物欲践踏一切道德与法律,终有一天会得到命运的报应 。

中国本不缺搞笑的商业片,但缺少《新少林寺》这样触及人们灵魂的电影 。(腾讯娱乐评价)

导演很想给我们讲清楚禅宗的一个说法——放下屠刀,立地成佛。可是却不得不坠落于商业片的魔咒,不知道是导演白痴,还是编剧白痴,总之,这就是一部白痴的片子。当片头“总监制”后面跟随着“释永信”这个名字时,我笑了。即使导演编剧都不是白痴,这部片子也要被“释CEO“搞成白痴片,禅宗只是佛教中的一支,而“释CEO”更无法代表禅宗。这个肥头大耳的方丈的出现,本身就是对禅宗祖庭少林寺的辱没,万万不要被他那“中国佛教协会副会长”的头衔糊弄住。看看妖道李一印有“中国道教协会副会长”头衔的名片,就晓得这些“中国XX协会副会长”的含金量有多高了。《新少林寺》片中结尾时,释延能手持双刀恶狠狠地说道:“少林寺,不可辱!!”真不知道,这个“不可辱”是对释CEO说的,还是自誉为是少林寺代表的释CEO对我们说的。

刘德华越来越成为烂片的代表人物了,在和胡主席握过手的今天,我想他不应该还是因为被黑社会用枪顶着头才被迫拍的烂片。以前我们总说刘德华诸人是票房的保障,可是华仔再这样透支自己的票房,难保将来有一天他会成为票房的障碍。我实在没看出在这部片子中刘德华除了耍帅之外有什么可圈点的地方。台湾琼瑶剧式的歇斯底里,香港警匪片式的飞车追逐,从山腰滚落至山脚后遍体鳞伤可发型依然不乱的BUG,加上那背诵党章一样的宣传说教台词,甚至还突兀地说出“少林精神”这样的书面语,都让人为买票进场而感到深深忏悔。

我们来说说谢霆锋吧。不得不说,不让谢霆锋演小混子地痞流氓似的角色人物真是一种资源浪费,他很容易地就把曹蛮这样一个奸雄人物塑造成了古惑仔,倘若重拍古惑仔系列电影,谢霆锋绝对可以取代郑伊健成为陈浩南的不二人选,那种其俗在骨的气质让人深深困惑,这样一个丢在大街上都很容易被人乱刀砍死的二百五怎么就会阴谋政变掉一代豪杰侯杰的大好江山?谢的表演辜负了“曹蛮”这个角色名字——很显然,“曹蛮”一词来自于“曹阿瞒”(曹操乳名)的变形。倘若霆锋小同学把生孩子的功夫用来读读《三国志魏武本纪》甚或《三国演义》,对曹蛮的角色把握可能就要好许多。当然,这不一定是谢少爷的原因,智者往往鹤立鸡群,白痴却常常影响一片儿。

范冰冰是个很有意思的女人,套用《沙家浜》刁德一的一句台词“这个女人不简单……”1月19日凌晨零点当我坐在电影院里看《新》首映时,银幕上出品人一栏上赫然显现着“范冰冰”的名字时,我就发出如上的感慨。这个毕业于某不知名演艺学校的海绵女从小丫鬟演起,在这个北影、中戏弟子霸占娱乐圈的大环境下,一直演到皇后女王。范爷如今已成为一种定式,倘若哪个导演拍片需要一个成熟花瓶,那范爷无疑是不二人选,在古装剧横行的今天,范爷占据了各个大片的津要,这个花瓶不需要多高的演技,影迷对其也无过高要求,她就好像一个青花瓷一般,无须多言,放在那里就是一件艺术品,为影片增光。不知道是范爷深谙此道,还是无心之为,长期以来她都一直恪守花瓶原则,在《新少林寺》中自然也不例外,雍容华贵的贵妇与落魄凄惨的女囚之间的前后对比让人很容易联想到《赵氏孤儿》里的公主庄姬与《苹果》里的洗脚妹,台词不必多,无声胜有声,像小品《主角配角》的陈佩斯所说的那样“我就是不说话,一样能把戏给抢过来”,这就是高手,这就是范爷。

不知道是谁给成龙安排的角色,反正我是在出品人一栏里看到杨受成的名字,能让成龙在一部电影里做配角(不是友情出演)的导演还真不多,在我印象中似乎没有。这或许就是《新少林寺》这部烂片注定票房大卖的原因之一吧。在片中,成龙那夹杂着山东腔的蹩脚河南话很容易让我们这些郑州人会心一笑。除此之外,就很难再看到成龙在片中的出彩之地了。他的角色设置,老套的令人发指,就是一个隐藏在少林寺里名不见经传但武功极为高强的伙夫僧。我真强烈建议金庸向制片方收取版权费。这样老掉牙的角色,真让人睁着眼睛都想睡着。打架的时候居然还说用炒菜和面的办法,真是俗的让人浑身起鸡皮疙瘩。陈木胜咱敢不敢与时俱进一些?21世纪都过去十分之一了,咱敢不敢不再拿上世纪八十年代的那些桥段来赚取今天的票房?即使你想表达禅宗“人人皆可成佛”“起居饮食皆是修行”的宗旨,麻烦您换个方式,OK?

好了,说了这么多主演了。说说剧情吧。看这部电影,你不能把它当做一部电影来看,那样你会很痛苦,更不能把它当做一部严谨的电影来看,那样你会痛苦的要死,你应该把它当做一场杂技表演来看,这样,你就会惊讶的发现,哦买林定嘎嘎,这场杂技表演的剧情看上去还不错。

倘若你试图从这部片子中悟道,懂得一些佛法,那你就直接可以去死了。且不说禅宗这门本身就被人诟病,禅宗是修正主义的佛法,而由释永信做顾问的禅宗更是赝品的修正主义。就这样一个赝品的修正主义居然还被刘德华诸位当做了个宝,北京那场首映典礼的现场直播我只是大概看了两眼,看到刘德华大彻大悟的假象我真想跟他说说马云居士的故事。

李一能骗倒芸芸众生不是李一有能耐,而是芸芸众生需求庞大——且供给不足。儒家缺乏对灵魂归宿的解释,马教已被庸俗化,基督教又不符合中国国情,于是佛道两教与封建迷信相结合,给诸位现实中找不到出路的迷茫人打开一个出口,禅宗又以其简易功夫、顿悟成佛的特点而成为芸芸众生通往天国的终南山捷径。这不能怪刘德华诸人着相于“少林寺”,身为禅宗祖庭的少林寺就如梵蒂冈之于天主教徒、麦加城之于穆斯林,对于佛教徒尤其是中国佛教徒具有特殊的神圣地位。

这样的着相虽可理解,但不能苟同。佛法云:万法皆空。禅宗又曰:众经皆是魔法,什么《法华经》《华严经》都是心魔,佛在心中,不需假借外物,不需假借经书,古时禅宗大师多有目不识丁者就是这个原因。六祖慧能有一名言:菩提本无树,明镜亦空台。本来无一物,何处惹尘埃。这是每一个禅宗门徒都耳熟能详的二十字心法。其实就是告诉我们一个道理:世上本无一物,何必执着于具相?佛经是魔,“少林寺”亦是魔,说什么“少林寺,不可辱”这本身就是在辱没佛法,佛没有敌人,成佛唯一的敌人是自己,没人可以辱佛,除非佛门弟子自己着相,认为别人是在辱佛。同样的道理,没人可以侮辱少林寺,只有少林寺众自己侮辱自己。

显然,侯杰是“豪杰”的谐音,民国年间,军阀混战,恕我多言,少林寺在当时其实就是一个宗教地主武装集团,他有自己的军事武装,我以前一直以为少林武僧是戒持刀剑的,可是当《新少林寺》中,武僧扔下木棍,手持大刀的时候,我知道了一切都是可以变通的。在冷兵器时代,武僧可以手持杀人的刀剑,那么在热兵器时代,武僧们是否就可以手持机枪AK47了?少林寺历来就有与政治势力合作的传统,从“十三棍僧救唐王”到民国年间的石友三“火烧少林寺”,其实深入来看都是少林寺作为一个宗教地主武装集团参与政治军事斗争的史实(具体参见“火烧少林寺”百度词条或少林寺官网中功夫人物之恒林等词条),不知道是陈木胜无知还是有意而为,在电影中掩盖了民国年间少林寺众大量持有枪械的事实,这也就让我们在影片中看到了少林武僧木棍刀剑对抗全副武装的军阀部队居然获胜的蹩脚剧情。据《登封县志》记载,民国初年,少林寺拥有僧众二百余人,土地一千三百七十余亩。主持恒林、妙兴先后担任“少林寺保卫团团总”,购置枪械,训练僧兵。其中妙兴更是作为军阀吴佩孚第一师第一旅第一团团长率领少林僧兵南征北战,转战于豫西豫北等地区。我们可以想象少林武僧手持“汉阳造”或“三八大盖”冲锋陷阵的场景,也可以想象民国时期俗家弟子遍天下的少林寺在河南当地拥有怎样的势力?!在电影中,少林寺赈济灾民,发放粮食,俨然充当着红十字会的角色,大反派曹蛮的原型石友三也于1940年被活埋坑杀,受到了他火烧少林寺的报应。我们可以回想刘德华在片中那动情的说教:“少林精神”不灭!可是何谓少林精神?从某种意义上说,释CEO并没有背离他的列祖列宗,在市场经济的时代里成为资本海洋的弄潮儿,释CEO如同他的先辈们一样延续发扬了少林寺积极入世的传统。
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我是去参观其他少林寺影评才发现这个事情的,有三个攻击我及其他关于此片的差评的ID是同一天注册的,且只针对少林寺页面,甚至有一个ID敬业地足迹遍布有关此片的各大影评。。。。五毛党徒攻击持异见者可否再职业些?这就是陈木胜传授给你们的"少林精神"?
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以前我会把那些恶意人身攻击的回复给删除掉,现在我打算不再删除了,让它永久保存,让时间证明,这就是你们的耻辱柱,这就是你们的嘴脸。哈哈哈哈。
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