主演： 艾丽·范宁  爱丽丝·恩格勒特  克里斯蒂娜·亨德里克斯  安妮特·贝宁  亚历桑德罗·尼沃拉  蒂莫西·斯波  奥利弗·普莱特  乔迪·梅   备注： BD高清 类型： 剧情片 导演： 莎莉·波特   地区： 英国 / 丹麦 / 加拿大 / 年份： 2012 语言： 英语 时间： 2019-09-18 20:72 60年代的伦敦，金儿与罗莎高举叛逆青春的旗帜，幻想摆脱跟母亲一样的主妇生活。金儿的父亲罗伦浪漫不羁，正是金儿追求国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配的憧憬；罗莎则爱情玩乐至上，倾慕对方而跟罗伦建立了一发事物败坏到无法整顿或不可救药的地步的情欲关系。这时，古巴导弹灾难爆发，世界好像走到尽头。应对信念的冲击、理想的破灭、友情的背叛，金儿只希望：若她能停止人类灭亡，便能拯救自我。

影片情绪饱满刻画流畅，演绎诠释的不错。\"当爱的电流袭来，只有接受领略!\" 现在记忆深刻，还有我与导演的对话。

想用一个家庭的毁灭来映射六十年代的社会动荡。但是只有困惑，不仅主角困惑，也让观众困惑导演到底想表达什么。

莎莉•波特作品《金吉尔和罗莎》观后座谈会纪要
/范达明整理/

时 间：2013年4月27日（星期六）上午10：35—10：58
地 点：杭州南山路202号恒庐美术馆底层讲堂
（恒庐艺术影吧莎莉•波特作品《金吉尔和罗莎》观后现场）
与会者：（发言序）范达明、何吉、金爱武、高月建、丁云珍、黄洁慧、钱家舵、池云飞、彭婉寅、刘新颖、陈杏生、庞健（观影者：姜希珍、罗昕垚、余涵、方永根、杨德康、徐树红、姬伯庆等）
主持人：范达明
记 录：彭婉寅

影片有生命与成长的焦虑不安的氛围，世界的破裂与家庭的破裂交织在一起
范达明：到今天为止，我们4月份安排的“欧美女导演电影月”的四部新片就献映完了。本片是以1945年“二战”结束至60年代初的“冷战”时期为背景（“冷战”的最后终结应可划到80年代末）。片头一个画面是广岛遭受原子弹爆炸后的惨景，既是代表了“二战”的终结，又是代表了核力量对人类生存之威胁的开始。影片两位女主人公金吉尔与罗莎1945年在伦敦同一家医院同一天出生（比我本人大1岁），导演莎莉•波特1949年生，基本属同代人，导演对由反法西斯的“热战”结束后形成以美苏两个超级大国（代表两个阵营的两种社会制度、两种意识形态）为首的“冷战”时期的历史状态，应该有切实的体会——由于美苏在核军备竞赛上双方的势均力敌，直接导致1962年古巴导弹危机的爆发（那年我刚来到杭州读美院附中），应该说，那时的境况，我们40、50后这一代人都还有记忆，当然我们这边的反应可能并不太强烈，但是在西方世界确实是引起了强烈的反响。影片中展现的以一名艺术学院学生为领袖的青年学生的政治集会与参与社会的示威游行等活动，就是证明。不过在影片中，这种大背景是结合了或主要是通过两个女主人公家庭破裂的状况来描绘的。就是说，战后本该转为和平进程的历史，在形成两大阵营的对抗下反而导致了世界的破裂，而这种世界的破裂又是与具体的家庭破裂交织在一起而相照应、相映衬的。整个影片因此是处于生命与成长的焦虑不安的氛围中，这主要不是在经济与生活方面，而是在精神与情感方面。影片以青春期的女性角色为主，表现其与父母、与家庭、与学校、与社会，包括两位女性主人公之间的种种冲突，摄影上很精致很讲究，体现了女性导演作品既有的细腻风格。应该说，本片是一部典型的青春电影、成长电影，也无疑是富于女性意识的影片。金吉尔的扮演者艾丽•范宁来自美国，曾是好莱坞有名的童星，为影片增加了看点。
何吉：看了影片，让我联想到上海复旦大学最近发生的研究生杀人事件。两个研究生以前都是农村的，素质比较差。其中一个因为妒忌，就在饮水机里投毒杀人……
范达明：哎，你说的这个事与这部影片的情况，好像没有什么关系；你说说，这怎么来与影片的故事与主题联系起来。

影片总体构筑的剧情发展与人物关系变化有其合理性
范达明：从具体剧情与人物关系上说，金吉尔与罗莎两人的友谊，除了同龄，也与她们是邻居与同学有关，但在性格上，罗莎比金吉尔更早熟些，金吉尔则更天真，又富于诗情与幻想（这点上与她喜欢著述写文章的父亲罗兰接近）。如果按照弗洛伊德的学说来看，罗莎的父亲早就抛弃了自己的妻子与女儿，罗莎的缺失父亲，导致其恋父情结最终转移到了金吉尔的父亲身上，并有真正的性的结合（罗莎怀孕了）。而得悉这一情况，对于同样深爱父亲（也有恋父情结）的女儿金吉尔来说，是绝对超越了自己的人生底线的，是无法容忍的（影片在此有一段音乐骤起与她狂奔街头的镜头，很好地烘托了她极大波动的情绪），她最终也就向家人坦承了罗莎“有了”的隐情。为了导致这个情节高潮点（此时影片几乎所有的主要角色都先后出场）形成的可能性，影片让金吉尔与自己母亲、父亲罗兰与自己妻子均有不和，后者私下在外还常交识有年轻女友，并购置了出海的游船，他最终与其妻子是分居了；而金吉尔带上自己的同学罗莎也离开家庭住到自己父亲那里，包括三人一起出海游玩等，就为后面情节的发生做了铺垫。从罗莎的角度来说，她与父辈的罗兰走到一起的内在思想原由，在于她不愿意像金吉尔那样空洞地谈论拯救受核威胁的世界，而愿意实际地去拯救具体的人，而这个具体的人，就是她好友的父亲罗兰，这是她可能具体地、直接接触到的，并正在经受原先家庭带给他很大精神伤害的一个人。影片中金吉尔在苦闷时会去她两个干爸处倾诉，其中一个有可能是金吉尔母亲的前夫，而据电影资料说，这两个干爸还是一对基佬。影片中这种种的家庭关系，也反映了60年代初西方世界掀起的性革命、性解放浪潮对传统家庭生活的影响。而金吉尔父亲罗兰在家庭与性问题上的自由主义，还可以追溯到他的生平史：在“二战”中，他就因其自由主义及和平主义思想，反对应征入伍去杀人、去打希特勒而坐过牢房。就此来说，影片总体构筑的剧情发展与人物关系变化还是有其合理性的。

金吉尔最后的成熟、理性，对于对方的理解与原谅，都让人感动
金爱武：金吉尔对于家庭、对于女友罗莎，矛盾那么深，最后她写诗，用了一句话，就原谅了，影片也在此结束，这是带给大家的一种信息，说明了金吉尔此时的成熟，她的理性、她的对于对方的理解与原谅，这些都让人感动。

有爱，世界就会美；有这样的经历，才能长大成人
高月建：金吉尔不论是经历反核运动，还是面对家庭，她最后只在诗中说：只要母亲能在今晚熬过去……这表现了她对母亲的爱。有爱，世界就会美，生活，就该这样。
丁云珍：金吉尔在这样的家庭环境中长大，这么小，还能承受下来，很不容易；她还有社会责任；连想到现在我们的一些人，他们何来什么社会责任与良心？
黄洁慧：看完后我有两点感受：第一，觉得这个片子不太看得出那种英国的味道。其次，导演自己既是导演又是编剧，可能是自身的亲身经历。她是40年代生人，也经历了那个时代背景下的生活。而这个女孩的经历很不一样，只有有了这样的经历之后，才可能长大成人。

人一定是要有追求的才行；不能麻木不仁
钱家舵：中国的思维，与外国的独立思想，就不太一样。回想原先年代的学生，一直是处在时代的前列；而现在的学生，包括他们受到的教育，已很不一样，这直接导致现在的学生不关注社会，不关注国家与世界的事情了。
金爱武：人，一定是要有追求的才行；不能麻木不仁。
池云飞：金吉尔的父亲是个喜欢写作的文艺作者，以前还坐过牢；母亲曾经是个画家；金吉尔自己也喜欢写诗。应该说，金吉尔实际上还是崇拜自己的父母亲的。

影片背景的美苏核导弹危机，与今日朝鲜半岛的核危机有非常相似的地方
范达明：金吉尔的母亲知道了自己的丈夫出轨的事而服药自杀，说明她实际上还是爱着自己的丈夫的。金吉尔与其父亲守在医院，等待母亲抢救的结果，也暗示了这个濒临破裂的家庭有最终和解的可能性。就像金吉尔父亲跟女儿解释的，这个世界面临被核毁灭的可能性是极小的。这或许不是一句单纯宽慰的话。这部影片在2012年拍摄，故事中主人公等一些人们在担心世界末日的来临，与传说2012年就是“世界末日”来临非常合拍，而这离故事中的1962年刚好是50年。影片背景里讲的那个发生在1962年的美苏核导弹危机，与今日朝鲜半岛发生的主要由朝鲜引发的核危机，也有非常相似的地方——这或许也是历史的巧合吧。

对于父亲罗兰所作所为的对错的评判
彭婉寅：我自己的感觉也是处在矛盾中。每个人都是独立的，所以每个人对于他人也应该是包容的。对于父亲罗兰所作所为的对错的评判，我觉得自己也是矛盾的。另外，对罗莎的行为的评判，刚才说的不多，应该是怎么样的？但是应该承认，金吉尔的母亲在家庭关系的处理上，还是有一定的责任的。

影片提出的家庭精神暴力问题，出自一位女导演作品非常难能可贵
范达明：父亲罗兰受不了自己妻子的那种东西，当然不是通常所谓的“家庭暴力”；罗兰提出了（或通过罗莎转述）的实际上是来自妻方造成自己的“感情上和灵魂上的受伤”，这应该是属于某种家庭专制的东西，是家庭的语言暴力或精神暴力问题，它们特别是存在于某些知识家庭，尤其是女方有较高文化的家庭里；而女方对于男方了解的片面性，或者自以为是、自以为处处比丈夫强的那种盲目的自傲与自强感，是女方可能对男方构成精神暴力的主要心理原因。罗兰的出走，应该说主要不是对妻子的喜新厌旧，而正是对于这种东西的抵制，更何况他原本就是个自由主义者。这一点应该是影片思想中的闪光之点，尤其是出自一位女导演的作品，非常难能可贵。

2013年4月29日整理
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