主演： BanlopLomnoi  萨卡达·卡温巴迪  HuaiDessom   备注： BD高清 类型： 剧情片 导演： 阿彼察邦·韦拉斯哈古   地区： 泰国 年份： 2004 语言： 其它 时间： 2019-08-28 14:43 泰国的小乡村迎来了一批军人在此驻扎。其中，有一个叫做KENG（班洛浦•罗蒙内BanlopLomnoi饰）的士兵跟乡村孩子TONG（萨克达•凯伍布迪SakdaKaewbuadee饰）相识。开始，TONG和一个女孩用眼色传递情意多用于男女之间，但终究擦肩而过。在工厂帮忙的TONG，向KENG学开车，两人由此建立了深厚的感情……KENG和TONG的感情慢慢从友情开始升华。TONG的妈妈无意中发觉了TONG对KENG示好的卡片。为了不让儿子越陷越深，她带领两人穿越地下隧道拜佛祈求神佑。在茂密的丛林中，两人无意中听到一个古老的传说——爱意会让情人的灵魂幻化成老虎。没想到竟然一语成谶……本片荣获第57届戛纳电影节评审团大奖。

	班洛普·劳瑙饰演keng 一个随部队驻扎在泰国北部某小镇的士兵，生着一张成熟的脸，和当地村民相处的很愉快。与当地人Tong产生了朦胧的感情，在Tong神秘失踪后，他独自一人去热带森林寻找。克服了重重困难的他最终找到了爱人，爱人却早已面目全非。
	萨克达·卡亚伯迪饰演Tong 泰国北部一个小镇里长大的青年，在当地工厂帮忙，向驻扎军人keng学开车的过程中与其建立了深厚的感情。在当地的牛被怪兽咬死后他也神秘失踪了，后在热带丛林深处被keng找到，却已然变成了身上带着斑纹、野人一般的健硕模样。

《热带疾病》有着东方哲思的意象，天然丛林里的万物在明暗间剧照忽现忽隐，是一个成人童话。主题是寻找，叙事上依然有着非同凡响的实验性和开创性 。该片是一段热带丛林里的寻觅之旅，零散的片段如水一般流淌，长镜头下画面深沉安宁，带着东方的禅意和诗意，似淡墨飞白。导演阿彼察邦·韦拉斯哈古的镜头语言有鲜明的个性，热带的丛林在他的画面上是有生命的，静默的长镜头带观众走进去，那里欲望直接又明净。然而《热带疾病》远不是完美的，甚至，它带着明显的弱点，阿彼察邦·韦拉斯哈古对影像之美的追求和对象征符号的迷恋已经盖过了剧情的严谨 。（新浪网评）

"现在...我在这里看见自己，我妈妈，我爸爸，恐惧，悲伤，一切都那么真实，那么的真实...他们把我带回现实，曾经我贪婪吸走你的灵魂，我们既不是动物也不是人类，停止呼吸，我想你，士兵。
怪物...我给你，我的灵，我的肉...和我的回忆，我的每一滴血，都唱着我们的歌，快乐之歌，那边....你听到了吗？"
瘫在床上，想想影评都有什么样的写法，可以直接记下自己的感受，或者分析电影，要么分析人生，要么介于彼此之间，得要寻找到一个论点，不容易被驳倒的论点，可以选择去论证它，也可以用诗去表达，这样就不用去论证，指望别人也能够理解。但多多少少，论点出现的时候都带有一定的自明性，论证不管怎样都需要经验的支撑，反过来，任何直接的表达也是有逻辑的表达，二者晕染出一片广阔似天空的可能性。

应该注意：不去赋予任何情节过于形式化的意义，整体性应该被尊重。
电影讲述的是....我觉得好的电影讲的总是缄默，从缄默出发，能够说出什么？

开头有一段关于，人要驯服自己心里的野兽，的话："我们的天性都是疯狂的野兽，作为人类的职责就是成为驯兽者，去控制动物，教导它们完成任务，抑制兽欲"，电影差不多是被这句话引出来的，镜头从荒野，过渡到林边小屋，再到城市。比起野蛮的世界，城市人的兽性被驯服的程度不必原来多了一丝一毫，也不少一丝一毫，驯兽师越强大，野兽也越暴躁，城市里，欲望如同涓涓细流，从每一个所谓文明的缝隙之中渗出来，驯兽师反而鞭长莫及。总的感觉，像是兽性是从土壤里长出来，然后追上了城市一样，这样的比喻的力量在于，它分离了兽性和文明，然而两个词既已经成型，分离，它们却也在这样的比喻里面结合的更加紧密。

后半部分由一个传说引出，前半部分的恋人在后半部分分别扮演老虎和猎人，士兵为了消失在森林里的村民和牲口，前往森林深处，想要杀死怪物。追踪，迷失，恐惧，失败，冲突，在腹部被掏空的牛的尸体面前，在飘走的牛的魂灵身后，我猜他看见了自己，既看到了自己的兽性，也看到了自己的理智，他的生存方式越来越接近野兽，外貌也越来越接近野兽，最终他寻找到了他的老虎，它站在树干上，俯视着他。他看到了一个疑问，发问者是自己，向之问者也是自己，何所问也是自己，答案只能是死亡。他看到了一面镜子。那时夜深，我记起了一切，记起了父母，恐惧，悲伤，然后我以背负一切的方式放下了一切，然后我成为了自己的兽，我爱上了士兵，我用我的身体爱他，如同我的过去一般，他铺展在我眼前，供我爱，我在镜子的这边，他在镜子的那边，紊乱，于是我们隔着镜子彼此相拥，进入彼此，士兵不再有疑惑，因为他被逼进了自己。

关于电影的拍摄，有一点不太明白，如何选用合适的视角，怎样赋予日常生活以重量，应该脱离日常生活吗？日常生活在哪儿？通过节奏来把捉它的神韵吗？

镜头对于镜头里的人的背叛体现为：镜头没有随着人物的视线转移向人物的目光停留的地方，感受到一种抑郁的不融洽。镜头的恭顺是为了什么？为了让我们感受不到拍摄者的存在吗？如果镜头背叛了，是不是我们和拍摄者会越来越远，镜头是否借此获得了更大的生命权利。

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